曾国藩的用人与治事之道（核心）

下文摘自唐浩强的《曾国藩》第二卷（野焚），是李鸿章即将任江苏巡抚，并带领淮军开赴上海之前，向曾国藩请教做官之道。
曾国藩以手梳理胡须，沉思片刻，不紧不慢地说，"督抚之职，一在求人，一在治事。求人有四类，求之之道有三端。治事也有四类，治之之道也有三端。求人之四类，曰官，曰绅，曰绿营之兵，曰招募之勇。其求之之道三端，曰访查，曰教化，曰督责。采访如鸷鸟猛禽之求食，如商贾之求财；访之既得，又辨其贤否，察其真伪。教者，诲人以善而导之；化者，率之以亲身。督责，如商鞅立木之法，孙子斩美人之意，所谓千金在前，猛虎在后。治事之四类，曰兵事，曰饷事，曰吏事，曰交际之事。其治之之道三端，曰剖析，曰简要，曰综核。剖析者，如治骨角者之切，如治玉石者之琢。每一事来，先须剖成两片，由两片而剖成四片，四片而剖成八片，愈剖愈悬绝，愈剖愈细密，如纪昌之视虱如轮，如庖丁之批隙导�，总不使有一处之颟顸，一丝之含混。简要者，事虽千端万绪，而其要处不过一二语可了。如人身虽大，而脉络针穴不过数处；万卷虽多，而提要钩玄不过数句。凡御众之道，教下之法，要则易知，简则易从，稍繁难则不信不从。综核者，如为学之道，既日知所忘，又须月无忘其所能。每日所治之事，至一月两月又综核一次。军事、吏事，则月有课，岁有考；饷事则平日有流水之数，数月有总汇之帐。总之，以后胜前者为进境。这两个四类三端，时时究之于心，则督抚之道思过半矣。近日来，我纵观前史，总结出这样两句话：盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。少荃，我辈当此危难乱世，要做英雄，舍劳苦之外没有捷径，切不可以巡抚位高权重而稍有松懈。"

这一段话，是曾老夫子智慧之结晶。其中用人之道，在于访查（识别、选拔人才）、教化（精神力量和示范效应激励人才）、督责（物质利益和规范制度约束考核人才）。在此三类当中，"教化"尤其是他的绝招，与现在一些企业号称重视企业文化相比，文正公的重视才是真重视。从没有人想过在军队里对一群农民兵们循循善诱，对书生军官晓以大义，湘军组建之初就能一战成名，精神力量的作用不可谓不大。
对现代人而言，虽然价值观多样化，加上世风日下，但是正直而不迂腐、正派而不懦弱、光明正大而不乏奇策，仍是立身之本。

而治事之道，则更是暗合《麦肯锡方法》中提到的"解决问题的方法"，并且超越之。《麦肯锡方法》中提到，解决问题有三个步骤：以事实为基础、严谨的结构化（MECE）、以假设为向导。这三个步骤可以说是一个战术动作，与coding时自顶向下逐步求精颇有类似，也其实就是把问题分解、以基本事实为依据，逐个突破的办法。而文正公提到的三点：剖析、简要、综核则更像是一个战略思想；"剖析"包含了MECE的核心思想，"每一事来，先须剖成两片，由两片而剖成四片，四片而剖成八片，愈剖愈悬绝，愈剖愈细密，如纪昌之视虱如轮，如庖丁之批隙导�，总不使有一处之颟顸，一丝之含混"；"简要"是指抓住要害，控制重点；"综核"则是总结经验、反思教训，从宏观上把握全局。

文正公的思想，放到今时今日，仍是至理名言！